Connaissez vous la sagesse de l’escargot décrite par Ivan Illich? Si elle représente une réponse face aux défis écologiques qui se dressent devant nous, elle ne s’en heurte pas moins aux rythmes actuels aux injonctions de rapidité de notre monde moderne et technologique.
Certains scientifiques déplorent qu’une majorité de Français ne croient plus en la vérité et la vertu de la science. Cette défiance, également présente dans certains pays, ne fait que révéler une mythologie dont se targuent certains scientifiques pour faire valoir leurs idéologies ou leurs gouts immodérés du pouvoir. Entrainés dans une rivalité mimétique sans limite, …
Ce que la crise du Covid nous dit de la science. Lire la suite »
Face à la catastrophe annoncée, deux courants émergent. Les décroissants qui prônent un changement radical de nos modes de vie pour éviter ce cataclysme et les collapsologues qui le pensent inévitable et qui prônent l’adaptation. Contrairement aux apparences, le premier courant est plus fermé que le second.
Nous le savons, des espèces disparaissent de manière importante en raison de notre expansion sur cette terre. Pourtant cette disparition reste abstraite pour beaucoup. Et ce n’est pas parce que nous nous sommes éloignés de la nature en habitant un monde de plus en plus urbain. Les raisons en sont beaucoup plus profondes.
Dans cet article, Didier Naud décrit les concepts d’écosophie et d’écologie profonde développés par Arne Naess. Il en souligne les différences avec ce que l’on pourrait appeler une écologie superficielle. Et il porte à notre réflexion la réalité idéologique de l’écologie profonde, car la validité et la pertinence de ses principes ne saurait être remis en cause.
Si l’on estime que le sens commun manifeste très souvent une interrogation par rapport à la parole savante, aux détenteurs d’un savoir affirmé, voire institutionnalisé, si, par ailleurs, on admet le caractère récalcitrant du sens commun eu égard aux vérités imposées, on est en droit d’interroger la notion d’expérience à partir d’observations de la vie …
Avez-vous entendu parler du paradoxe de Jevons? Economiste et philosophe anglais du 19ème siècle, il a observé que plus une technique augmente l’efficacité avec laquelle une ressource est employée, plus la consommation de cette ressource s’accroît.
A force de ne voir le vivant qu’en une chose utilisable ou à consommer, nous détruisons des équilibres, nous provoquons des effondrements. Cette réification alliée à une concentration provoque des risques et des maux nouveaux.
Pourquoi il y a-t-il tant d’inertie dans la mise en place de politique efficace en matière d’écologie? Cet article explore deux facteurs importants: croire qu’il existe des solutions simples (voir simplistes) face à ce problème complexe et avoir une confiance illimitée dans les traités internationaux.
Dans le cadre des réponses face aux enjeux environnementaux, il est une voie à explorer qui ne soit pas celle de la mobilisation générale et des injonctions qui vont avec. C’est celle qui consiste à créer des espaces, des petites parties du monde où l’on met en œuvre des combinaisons permettant de nouveaux comportements.
